一首四千年的奇诗,共四句,每句两字,作者不详,读来却豪气冲天

时间:2022-08-04 22:12:42 作者:大成 热度:61℃

  诗歌形式是顺应时代而不断发展的,我们见证了唐诗宋词的无上光荣,但同时也不应忘记《诗经》、《楚辞》的鲜花着锦,正是先秦诗歌以及乐府汉赋的引导铺垫,才催化了唐宋的雪月风花,中国诗歌的黄金时期自此划上句点。作为中国最早的诗歌总集 ,《诗经》的地位无可撼动,它收集的诗作涉猎久远  、题材广泛,最早的起于西周初期,最晚的成于春秋中叶 ,反映了此五百年间的社会面貌,堪称周代社会生活的一面镜子。也就是说 ,《诗经》距今已三千年之久。然而,它虽是中国诗歌的滥觞,却败给了一首更古老的诗,一首四千年的奇诗。

  

  《弹歌》断竹 ,续竹;飞土,逐宍(ròu)  。这首诗属于上古歌谣,即产生于原始社会或奴隶社会的民间歌谣,比《诗经》更加久远,由于大多是人们口口相传  ,很少见于文字  ,所以上古歌谣能够流传下来并被记录在册的凤毛麟角。上古社会还未形成社会的概念 ,人的首要任务是生存,因此这时期的歌谣基本都是现实生活的真实反映。上古歌谣的创作相当粗犷,什么形式体裁 、平仄韵律一概不达 ,而是呈现出字句简短、节奏明快、语言质朴的特点。《弹歌》也不例外,读起来抑扬顿挫、铿锵有力,非常带感。那么这首仅有八个字的诗写的什么内容呢?它所包含的信息量十分丰富。

  

  《弹歌》反映的是原始居民的狩猎生活 ,别看每一句只有两个字,但需要注意的是,它们皆是动宾结构的短语,四个动宾短语连成一首诗,每一个都描绘了一幅声势浩大的场景  ,由此可见其中的故事有多么错综复杂。断竹,续竹讲述的是制作狩猎工具的过程,共分两步 。第一步是“断竹”,即砍伐竹子 。假如诗意只分析到这儿,那么这首诗就变得毫无意义了。所谓意境,就是能够引起读者诗意的联想与身临其境的想象。我们可以想象到 :在中国南方某片茂密的竹林之中 ,一群裹着树叶、兽皮的原始先民正砍伐着竹子,挥汗如雨。

  

  “续竹”是制作工具的步骤  ,这一句所作的省略那就更多了 。按照正常的工序,竹子被砍回去之后 ,首先要做一定的处理 ,比如去叶 、削枝、破竹成片等等;其次 ,以竹片制作武器“弹”,用什么来连接和组装呢 ,草绳还是兽皮 ?“弹”的样子如何,像弹弓还是弓箭  ?这些作者都一一省略,只留给读者无穷的想象。但这只是我们的考虑 ,其实作者根本不需要写出这些隐藏的步骤和讯息 ,因为生活在当时的人自然对省略的信息清清楚楚 ,只是作为后来者的我们需要理解来龙去脉 ,所以脑海里才会衍生出这些原始气息浓郁的画面 。工具制作完成,接下来是打猎 。

  

  飞土,逐宍“飞”是发射 ,“土”是用泥和起来的弹丸,而发射的工具则是前文用竹所制的弹弓 。不过 ,这“土”究竟如何制作才能击伤猎物 ,作者仍旧没有说明 。“宍”通肉,即飞禽走兽,当然“逐”的前提条件必须是野兽被“土”打中了 ,否则追逐是无意义的。这首《弹歌》描绘了远古人类生存的场景,画面感非常强 。同时,别看此诗是历史悠久的先秦民歌,但其中也讲究韵律的搭配 :二言诗以两字一顿  ,显得节奏明快 ,凝重有力 ,而且二“竹” 、“逐”等字音的收韵 ,更增强了诗句的凝重与厚重  ,读起来更有气势 ,仿佛一股满满的远古气息扑面而来。再联想到先民手握弹弓尘土飞扬追逐野兽的画面 ,那真可谓威风凛凛 、豪气冲天。

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